El Sol de mediatarde doraba el plateresco del museo.
El suave poniente era el isagoge a la renovación de mil y una limerencias mil veces usadas y mil veces nuevas.
Rutilaba el frontispicio neoclásico solo separado del bicentenario ficus por el sempiterno cerúleo.
Mario bebía Macallan double cask de cinco lustros absorto y ajeno a la conversación.
El verde trigo joven era oreado por el Sol eviterno.
Los alcores melifluos se anexaban y superponían con una bella naturalidad desordenada.
Era mayo y ya el resol desfiguraba el horizonte. Las jacarandas de añil teñían las lontananzas bajo el azul inmaculado del cielo.
Los claveles brotaban de los escotes y tintineaban al bamboleo de la brisa de los senos.
Mario pensaba en perderse en la felicidad verdadera, esa serenidad de ser y estar a un mismo tiempo sin querer nada.
El verde trigo joven era oreado por el Sol eviterno.
Los alcores melifluos se anexaban y superponían con una bella naturalidad desordenada.
Un peral salvaje descabalado se alzaba sobre la roca. Mario impertérrito ascendía entre aulagas y genista hacia la cima.
Allí se deleitó con las siluetas del horizonte al atardecer.
Imaginó transfigurarse en un íngrimo nimboestrato que el siroco llevó a los pináculos del cimborrio.
Al final del verano, miles de petirrojos le atravesarían graznando el húmedo corazón.
Pero él seguiría, incólume, su camino en las alturas hacia la nada.
Ni se quedaba quieto, ni se los pasaba cerca, ni bajaba la mano, ni le humillaban, ni sometía.
Pablo Aguado no lidiaba, componía. Lo suyo no era la épica tremendista sino la métrica garbosa.
Dejó su Pontiac LeMans del 68 en el boulevard. Las palmeras hacían que luz de la tarde se sombreara zebreándose sobre el automóvil.
El almizcle de la daifa interrumpió el capuccino. Rojo el canesú sobre su piel nívea. Rojos eran sus labios, estro partenogénetico de una jarifa que laceraría el corazón de un ente inerte.
Pensaba Mario en haber sido, ser y devenir un navío derrelicto que tras el fuerte oraje ascendería hacia el cielo.
Quizá todo estuviera en descender a la gehenna y comportarse como un héroe imperial corruscante.
El celaje arrebolado era el acendrado introito hacía una limerencia perfectamente entrópica.
Pero la figura de Mario rielaba en el estanque. Su mente se hundía en los cilicios del alma.
Y Mario volvió a ser el rapsoda que siempre fue buscando en el pasado lo que era sido.
Desdevanaba devaneos sobre los alcores que el Sol bruñía. Haces de luz barnizaban su piel mientras la vista se perdía en la invisible lontalanza de los ingentes horizontes.
La soledad henchía la sinapsis eléctrica de la serena felicidad mental.
Estaba buenísima. Pero iba enseñando demasiado por la calle.
Aquella mujer no era la Astarté que Hércules perseguía allende las columnas.
Era un putón verbenero. Y los machos alfas quieren hembras caras.
No cabía hesitación, lo perfecto es el asesinato premeditado del arte.
Someter al genio de la inspiración a la deprecación de la técnica era como cazar a Dios con con una escopeta. Necrofilia forense.
El lapislázuli besaba añil el candilazo del ocaso sobremarino.
Pensaba Mario que Galdós era Velázquez. Su obra, una una proyección psicológica magna.
Las finas pinceladas de Mario simplemente trazaban figuras imposibles, un muladar de sonetos a una Helena de Troya no nata.
Pero conjeturada fantasiosamente desde el Eón Hádico. Desde la prima gemación del protobionte.
La brisa desbriznaba los pétalos de las rojas rosas. La juventud se desvanecía entre hálitos y suspiros que la rutina abría.
La vida quería siempre posicionarse introibo ad altares Dei.
Mario sabía que su ataraxia constante, su letargo latente era una ofensa a Turania.
Sin besos, sin discusiones, sin codicia, sin veleidades lascivas...
Los días eran una sucesión de difuntos fotocopiados. De monotonias mortuorias.
Pero me cago en la puta de oro. Tal vez la felicidad fuera eso. Encerrarse en lecturas mitológicas, en cavilaciones cabalísticas. En abolir la voluntad real para alcanzar arcadias cananeas
La sangre de toro
Hiende
El albero
Para hacerlo del torero
Tus labios
Moja
El beso del Rocío
Para hacerlos míos
Los evangelios sinópticos recogen estos tres hechos:
a) Jesús entró en pollino a Jerusalén desde por el Gihón, en el valle del Cedrón que comunica el Monte de los Olivos con Jerusalén. Él quiso entrar desde ese lugar y ordenó a sus discípulos buscarle el animal.
b) Muchos extendieron sus mantos por el camino; otros, follaje cortado de los campos.
c) Se gritó: "¡Hosanna! ¡Bendito el que viene en nombre del Señor!.¡Bendito el reino que viene, de nuestro padre David! ¡Hosanna en las alturas!".
No tengo ánimo de analizar la plausibilidad de estos tres hechos. Lo que sí podemos resaltar es que:
1. 1 Zacarías 9 dice: "tu rey -el de Sión, es decir, el Rey de los judíos- vendrá a ti, justo y salvador, humilde, y cabalgando sobre un asno, sobre un pollino hijo de asna."
2. Extender los mantos en el suelo al paso de Jesús está relacionado con la unción del Rey Jehú como narra el 2 Reyes 9,13 : "cada uno tomó apresuradamente su manto, y lo puso debajo de Jehú en un trono alto, y tocaron corneta, y dijeron: Jehú es rey."
3. El mismo libro 1 Reyes 1 33,34 relata con relación a la proclamación de Salomón como Rey de Israel por su padre David: " Y el rey les dijo: Tomad con vosotros los siervos de vuestro señor, y montad a Salomón mi hijo en mi mula, y llevadlo a Gihón; y allí lo ungirán el sacerdote Sadoc y el profeta Natán como rey sobre Israel, y tocaréis trompeta, diciendo: !!Viva el rey Salomón!!"
El sentido del texto bíblico es
claro, según sus autores, Jesús se declara Rey de Israel/Mesías ante su pueblo por
el procedimiento de Salomón - en los evangelios se detalla que es descendiente
de David - y en cumplimiento de las profecías de
1. Idea kantiana de la dignidad humana. El hombre es un fin en sí mismo, no un medio para uso de otros individuos. La existencia de la persona es un valor moral absoluto.
2. Imago Dei. El libro del Génesis 1, 26-27 dice que el hombre fue creado por Dios a su imagen y semejanza por lo cual su existencia, en sí misma, tiene un valor moral superior a todo.
3. La axiología de los valores de
Max Scheler. Existe una jerarquía absoluta e inmutable de valores en cuya cima
se encuentra la vida humana, valor sin el cual ningún otro fin ético es
posible.
En Estados
Unidos la Banca Central es una entidad privada en manos de 12 bancos cuyas acciones
están bloqueadas y su rentabilidad es fija. Dichos bancos, actúan como Banco
Central en cada región del país. Su funcionamiento se regula por una ley
estatal y sus miembros los nombra el presidente del gobierno.
No
obstante, a pesar de las diferencias orgánicas, el fin es el mismo que en
Europa, socialización de pérdidas y monetización de deuda.
El
cártel instucionalizado de la Reserva Federal se crea tras el pánico de 1907 en
una reunión secreta en la isla de Jekill en la casa de John Pierpoint Morgan –banquero que se hizo millonario en la Guerra Civil
usana- donde simplemente se acuerda crear un Banco Central que impida las
quiebras de la gran banca.
A partir de 1913, la Reserva Federal sería la única
autoridad encargada de acuñar moneda o imprimir billetes.
En el
caso europeo, los Bancos Centrales, sirva el Banco de España o de Inglaterra
como ejemplo, no son sino antiguos bancos privados que a cambio de financiar el
déficit crónico del Estado se les daban ciertos privilegios – el monopolio de
emitir moneda de curso legal generalmente-. Al cabo del tiempo, dichas
entidades fueron nacionalizadas.
El
mismo Echegaray, gobernador del Banco de España, dijo en la Gaceta de
Madrid de marzo de 1874, que una vez "abatido el crédito por el abuso, agotados los impuestos por
vicios administrativos [...] forzoso es acudir a otros medios para consolidar la deuda
flotante y para sostener los enormes gastos de la guerra que ha dos
años aflige a la mayor parte de nuestras provincias [refiriéndose a la tercera
guerra carlista]".
Así,
las razones que justifican la existencia de la banca central son:
-
La
financiación vía déficit del gobierno.
-
El
rescate a la banca, que como sabemos está siempre en quiebra técnica dado que
los depósitos son invertidos.
Se comenta que China o Rusia pretenden crear divisas digitales referenciadas al oro.
Dichas divisas al no tener la posibilidad de ser inflacionarias –
lo mismo pasaría si el bitcoin se convierte en dinero y no producto de inversión
especulativa- supondrían:
-
La
periclitación del dólar como moneda de reserva, comercio y referencia a nivel mundial. El
dólar, moneda sólo respaldada por la confianza en la economía usana, sería
reemplazado por las neodivisas respaldadas debido al sobreendeudamiento
estadounidense.
-
El
colapso del sistema financiero occidental basado en la ingente emisión de deuda
para evitar la iliquidez de empresas proboscídeas que llevan ya más de una
década siendo insolventes.
-
Una
inflación súbita y desaforada hasta la práctica desaparición de las monedas
fiduciarias.
-
Este
hecho, una muerte súbita y renacimiento fenixíaco, sustituiría al cáncer penoso, artificial y
anestesiado de pauperización constante hasta la completa proletarización de las
clases medias.
-
La
vuelta al orden, la estabilidad y la ortodoxia financiera.
Habrán escuchado a algún chanta rojo decir la chicana de que en el
comunismo no hay crisis y que el capitalismo es una montaña rusa.
Pamplinas.
Las crisis del capitalismo vienen casi siempre dadas por una
expansión monetaria, una burbuja consecuencia de lo anterior y el pinchazo de
esta.
Dicha expansión monetaria trae su causa en no pocas ocasiones en
el sistema de reserva fraccionaria en el que el banco no guarda lo depositado
sino que invierte con ello, de tal forma que:
-Artificialmente se crea dinero de la nada.
-Bajan los tipos de interés sin que el riesgo empresarial
descienda.
-Suben los precios de los activos.
- Se recogen beneficios fáciles.
- Un evento –morosidad, fin del dinero fácil, quiebra de algún
importante operador…- desencadena el desplome de los precios de los activos, el
credit crunch, aparición de pérdidas
millonarias, cierre de empresas y paro.
La dudosísima pandemia del Covid no ha sido sino la puntilla a las
PYMES en España. A la clase media creada por el desarrollismo en los 60 como
vimos.
Ni eliminación de la cuota de autónomos, ni supresión de impuestos
–IVA, IRPF o sociedades-. Nada de eso.
Al contrario, la cuota del autónomo sube. Como cada año.
Por un lado, paguitas para proletarizar -prestaciones por cese de
actividad, ingreso mínimo vital- y por otro moratorias, avales y créditos para
hacerlos esclavos del sistema político-financiero por medio de la deuda. Que
nunca podrán pagar.
El resultado son más de 100.000 PYMES destruidas. Millones de
personas depauperadas. No por medidas tomadas por criterios sanitarios, sino
por simple voluntad gubernamental.